Бозии ҷудокунии ашёҳо

Маводҳои зарурӣ: Якчанд намудҳои ашёи хурд, ки ба Шумо дастрасанд, масалан - қоғазҳо ва қаламҳои рангҳои гуногун, макаронҳои шаклҳои гуногун, ғалладонагиҳои гуногун, баргҳои дарахтони гуногун (шаклаш гуногун).

Шумо ҳамроҳ чӣ кор карда метавонед: Ҳама ашёҳои ба ин монандро (ба монанди баргҳо) ба як тӯда дар болои миз ё дар рӯи замин ҷамъ кунед. Муҳите созед, ки дар он кӯдак ба онҳо таваҷҷӯҳ кунад. Шумо метавонед ба монанди "Вай,  мо дар ин ҷо чи дорем - як даста баргҳои гуногун ...!" ва бо чеҳраи шавқманду кунҷкоби худ истифода баред, то ки таваҷҷӯҳи кӯдакро бедор кунед. Бигзор ӯ  каме онҳоро омўзад, сипас аз ӯ хоҳиш кунед, ки ашёҳоро бо тариқи гуногун ҷобаҷо кунад. Бо кӯдакони хурдсол шумо метавонед гӯед: «Биё баъзеи онҳоро якҷоя кунем. Кадомашро мехоҳи ҷамъ куни?" ва он гоҳ шарҳ диҳед, масалан:" Оҳ, ман мебинам, ки ту баргҳои калонро якҷоя карди. Биё хурдҳоро низ якҷоя кунем?" Кӯдакони калонсолро ташвиқ кардан мумкин аст, ки мувофиқи меъёрҳои гуногун баргҳоро ҷудо кунанд. Масалан, гузоштани "Скрепкаҳои сабз аз як тараф ва сурх аз тарафи дигар". Вақте, ки кӯдакатон кӯшиш мекунад, ӯро ситоиш кунед ва дар вақти машғулият ҳарчи бештар сӯҳбат кунед “О, ту сурхро гирифтӣ. Мо бояд онро ба ҷойи сурхҳо гузорем". Ба хоҳиши ислоҳ кардани кори кӯдак муқобилат кунед - дар ин синну сол ин «хатогӣ» нест. Ба ҷойи ин, танҳо кореро, ки кӯдак мекунад, тавсиф кунед, масалан, "Оҳ, ин зард ба ҷойи сурхҳо ғалтидаст." Вобаста аз синну сол, Шумо метавонед ба фарзандатон ашёи хурдтар ва ё ашёеро пешниҳод кунед, ки муайян кардани дигаргунии он ба назар душвор аст.

Роҳи осонтарини анҷом додани ин машғулиятт дар хона аст, аммо агар Шумо имконият дошта бошед, ки машғулиятро берун аз хона, дар фазои кушод анҷом диҳед, Шумо метавонед баргҳо, тухмҳо ё дигар ашёи табииро ҷамъ кунед ва дар бораи роҳҳои гуногуни ҷудо кардани онҳо фикр кунед.

Кӯдаки Шумо чиро меомӯзад: Бо ҷудо кардан ва мувофиқ кардани чизҳо, фарзанди Шумо тафаккури зеҳнӣ ва маърифатиро инкишоф медиҳад.