Ёрдамчии хурд

Ба шумо чӣ лозим мешавад: Қоғаз ва қалам, тасмаҳои коғаз; рӯйхати корҳои оддии ҳаррӯза, ки фарзанди Шумо иҷро карда метавонад, дар ҳар як варақи коғаз як супоришро дарҷ кунед. Мисолҳо: гузоштани либосҳо ба сабади ҷомашӯӣ, гузоштани маҷаллаҳо ба рӯи миз, гузоштани чизҳои хӯрокворӣ ба мизи наҳорӣ, рӯфтори долон. (Вобаста аз тарзи ҳаёти Шумо ва он чизеро, ки фарзанди Шумо иҷро карда метавонад).

Машғулият аз чӣ иборат аст: Бо фарзандатон дар бораи чӣ гуна калон шудан ва ба камол расиданаш сӯҳбат кунед. Ба фарзанд интихоби машғулиятеро ташвиқ кунед, ки ӯ ҳар рӯз ба анҷом расонда метавонад ва бо ин амалаш ба шумо дар нигоҳдории тартибот дар хона кӯмак мерасонад. Шумо метавонед супоришҳоро бо овоз ва бо навбат аз қоғазча хонед (ё аз кӯдак хоҳиш намоед, ки чашмашро пӯшад ва яктояшро тахминӣ гирад). Маслиҳат намоед, ки кӯдак супориши интихобшударо дар давоми ҳафтаи оянда ё дилхоҳ давраи дигар аз рӯйи маслиҳат ба анҷом мерасонад. Шумо метавонед барои ҳар ҳафтаи оянда кори нав пешниҳод кунед (бисёре аз муассисаҳои томактабӣ ҳамин қоидаҳоро доранд).

Дар зарурат чӣ гуна дуруст иҷро карданро нишон диҳед ва дар аввал ба кӯдак фаҳмонед ва руҳбаланд намоед. Фарзанди худро барои меҳнатдӯстиашон таъриф кунед. Ҳамзамон, ба ӯ бигӯед, ки барои чӣ ӯро таъриф мекунед - на танҳо "Офарин!", Балки "Ту имрӯз мизро аз таҳти дил пок карди. Он воқеан тоза шуд! " Кӯдаки худро барои мустақилона иҷро кардани супоришҳояш таъриф намоед.

Фарзанди Шумо чиро меомӯзад: Фарзанди шумо мефаҳмад, ки қобилияти мустақилона иҷро кардани кор барои ӯ ва барои тамоми оила (ва баъдтар барои синф ва ҷомеае, ки ӯ дар он хоҳад буд) як малакаи муҳим аст. Фарзанди шумо малакаҳои сершумореро, ки сатҳи мустақилияти ӯро тақвият мебахшад, коркард мекунад (масалан, қобилияти либоспӯшии мустақилона) ва имкон медиҳад, ки дар рӯзгори оилавӣ фаъолона иштирок намояд. Тақвияти пай дар пайи мустақилӣ - аломати инкишофи мусбӣ мебошад.