Ситоиш, ҳавасманд кардан ва мукофот додан

Новобаста аз он, ки кӯдаки Шумо чандсола аст, кӯдак дар заминаи дастгирии Шумо худро хуб эҳсос мекунанд. Ин худбаҳодиҳӣ ва эътимоди онҳоро зиёд мекунад. Баъзан мукофот метавонад муфид бошад ва ин бештар дар мавриди мукофонидан барои кори хуб беҳтар мебошад.
Ситоиш
Ситоиш чи гуна таъсир мекунад

Ситоиш – мавридест, ки Шумо ба фарзандатон мегӯед, ки рафтори ӯ ба Шумо маъқул аст. Ситоиш ба худбаҳодиҳӣ ва эътимоди фарзандатон мусоидат мекунад.

Бо истифода аз таъриф Шумо ба фарзандатон нишон медиҳед, ки чӣ гуна фикр кардан ва дар бораи худаш сухани мусбат гуфтанро омӯзад. Шумо ба фарзандатон ёрӣ медиҳед, ки дар кадом вақт ӯ хуб кор мекунад ва метавонад аз он фахр кунад.

Чаро бояд ситоишро истифода баред

Шумо метавонед кӯдакони синну соли гуногунро барои амалҳои гуногун таъриф кунед. Шумо метавонед кӯдаки хурдиро барои ба анҷом расонидани бозӣ ё кӯшиши бастани бандаки кафшҳояш таъриф кунед.

Ситоиши тавсифӣ

Ситоиши тавсифӣ – ин мавридест, ки Шумо ба фарзандатон он чизеро мегӯед, ки ба Шумо маъқул аст. Масалан: "Ба ман тарзи гузоштани бозичаҳо дар ҳуҷраи ту маъқул аст." Ин ба фарзанди Шумо кӯмак мекунад, ки Шумо чиро дар назар доред. Инчунин ин нисбат ба таърифҳои норавшан ба мисли "Ту писари хуб ҳастӣ" самимонатар мебошад.

Шумо наметавонед аз ҳад зиёд ситоиш кунед. Агар ситоиши Шумо мушаххас набошад, ё вақте ки кӯдак ҳеҷ коре накардааст Шумо ӯро таъриф кунед, он гоҳ таъриф метавонад таъсири худро гум кунад. Ин метавонад ба фарзанди Шумо таълим диҳад, ки барои таъриф кардан ҳеҷ коре кардан лозим нест.

Истифодаи ситоиш барои тағир додани рафтор

Кӯдакон бештар рафтореро такрор мекунанд, ки сазовори таъриф аст. Ин маънои онро дорад, ки Шумо метавонед таърифро барои тағир додани рафтори душвор истифода баред ва онҳоро бо рафтори дилхоҳ иваз кунед.

Қадами аввал - ин пайгирӣ кардани мавридҳое мебошад, ки фарзанди Шумо рафтори дилхоҳи Шуморо иҷро мекунад. Вақте ки Шумо рафтореро мебинед, ки ба Шумо маъқул аст, фавран диққати кӯдакро ба худ ҷалб кунед. Сипас ба фарзандатон бигӯед, ки чӣ ба Шумо маъқул буд.

Дар аввал, Шумо метавонед ҳар дафъае, ки рафторро мебинед, таъриф кунед. Вақте ки фарзанди Шумо бештар чунин рафтор мекунад, метавонед ӯро камтар таъриф кунед.

Агар Шумо ситоишро барои тағйир додани рафтор истифода баред, метавонед кӯшишҳо ва дастовардҳоро ҳам ситоиш кунед.

Истифода бурдани таъриф метавонад душвор ба назар расад ва баъзан пайдо кардани сабабҳо барои таъриф кардани фарзандатон душвор аст. Аммо агар Шумо фарзанди худро мунтазам таъриф кунед, он табиӣ ва муқаррарӣ ба воя мерасад.

Ҳавасманд намудан

Ҳавасманд намудан - ин барои саъю кӯшиш аст, масалан, "Шумо вазифаи хонагии худро аз фанни математика хеле хуб кор кардед".

Мукофот – ин натиҷаи рафтори хуб мебошад. Пас аз иҷро намудани ягон кори хуб ё рафтори хуб аз ҷониби фарзанди Шумо ин як усули гуфтани "офарин" аст. Ин метавонад тӯҳфа, сюрприз ё мукофоти иловагӣ бошад. Масалан, ҳамчун мукофот барои тоза нигоҳ доштани ҳуҷраатон, Шумо метавонед ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки барои хӯроки шом чӣ хӯрданашро интихоб намояд.

Кӯшиши ҳавасманд намудан метавонад фарзанди Шуморо водор созад, ки дар оянда кӯшиш кунад - ин хеле рӯҳбаланд мекунад. Аммо Шумо метавонед инчунин ҳавасманд намуданро пеш аз он ва дар давоми фаъолият истифода баред, то ба фарзандатон дар анҷом додани ин амал ё рафтор кӯмак расонад. Масалан, "Ба ман нишон деҳ, ки ту чи қадар бозичаҳоро хуб ҷамъ мекунӣ."

Баъзе кӯдакон, бахусус онҳое, ки камтар ба худ боварӣ доранд, нисбат ба дигарон ба дастгирии бештар ниёз доранд. Вақте ки таъриф тасаллӣ медиҳад ва ба саъю кӯшиш нигаронида шудааст, эҳтимоли зиёд доранд, то онҳо дарк намоянд, ки кӯшиш як чизи хуб аст. Инчунин бо эҳтимоли зиёд кӯшиш кунанд ва ҳангоми дучор шудан бо мушкилот хушбин бошанд.

Мукофотҳо метавонанд дар аввал хуб натиҷа диҳанд, аммо беҳтар аст, ки онҳоро аз ҳад зиёд надиҳед. Агар ба Шумо лозим ояд, ки онҳоро зуд-зуд истифода баред, он метавонад барои аз нав дида баромадани вазъият кӯмак кунад - оё ягон стратегияи дигаре вуҷуд дорад, ки Шумо метавонед барои иҷроиши рафтори дилхоҳатон кӯдакро ҳавасманд кунед? Ё ҳоло иҷроиши вазифа ё рафтор барои фарзанди Шумо хеле душвор аст?

Лутфан диққат диҳед, ки ришва ва мукофот як чиз нестанд. Ришва пеш аз иҷроиши рафтори дилхоҳ ва мукофот баъд аз он дода мешавад. Мукофот рафтори некро тақвият мебахшад, аммо ришва таъсири баръакс дорад.

Баъзан танқид кардан нисбат ба таъриф намудан осонтар аст. Рафтори бад бисёр вақт нисбат ба рафтори хуб аёнтар мебошад - масалан бо эҳтимоли зиёд вақте, ки фарзанди Шумо дод мезанад, назар ба он ки фарзанди Шумо оромона китоб мехонад, аҳамияти бештар медиҳед. Кӯшиш кунед, ки ба рафтори хуб низ диққат диҳед!

Маслиҳатҳо барои истифодаи таъриф кардан, рӯҳбаланд намудан ва мукофот додан

Ин маслиҳатҳо ба баланд бардоштани худбаҳодиҳии фарзанди Шумо ва рафтори хуб мусоидат мекунанд:

  • Дар ин бора дар мавриди муносибати хуб доштани Шумо бо фарзандатон бигӯед. Бубинед, ки оё Шумо метавонед кӯдаки худро ҳар рӯз бо чанд сухани рӯҳбаландӣ дастгирӣ кунед. Ҳамаи чизҳои ба назар каме, ки Шумо мегӯед, метавонанд бо мурури замон ҷамъ шаванд ва ба фарзанди Шумо таъсири калон расонанд.
  • Кӯшиш кунед, ки аз танқид дида бештар таъриф кунед. Ҳамчун роҳнамо, дар мавриди ягон чизи манфӣ гуфтан ба фарзандатон кӯшиш кунед, ки шаш маротибаи дигар ӯро таъриф кунед.
  • Тағйироту пешрафтҳои хурдро ҷустуҷӯ кунед. Ба ҷои он ки интизор шавед, то ки фарзандатон чизеро ба таври комил иҷро кунад, барои таъриф кардани ӯ кӯшиш кунед, ки ҳама гуна кӯшиш ё беҳбудиро дар кори ӯ ситоиш кунед.
  • Далелеро қабул кунед, ки одамон гуногунанд. Кӯдаки худро барои ҷиҳатҳои беназираш ситоиш кунед ва ӯро ташвиқ кунед, ки ташаккул ёфта завқи худро такмил диҳад. Ин ба кӯдак кӯмак мекунад, то ки ҳисси ифтихор ва эътимод дар ӯ бештар инкишоф ёбад.
  • Кӯдаки худро бо додани мукофот барои рафтори хубаш ба ҳайрат оред. Масалан бигуед: "Ташаккур, ки бозичаҳоро ҷамъ кардӣ – биё акнун ба боғ барои ҷашнгирӣ меравем»
  • Ҳам кӯшишҳо ва ҳам дастовардҳои кӯдакатонро ситоиш кунед. Дарк кунед ва таъриф кунед, ки фарзанди Шумо то чӣ андоза кӯшиш мекунад, масалан бигуед, "Ту дар болои ин иншо хеле заҳмат кашидӣ" ё "Ташаккур, ки ту овехтани палтоятро дар либосовезак фаромӯш накардӣ".
  • Кӯшиш кунед, ки ситоиши Шумо аз эҳсосоти Шумо неву балки аз рафтори кӯдак вобастагӣ дошта бошад. Шумо метавонед дарк кунед, ки чӣ қадаре ки Шумо рафтори хубро барои таъриф кардан ҷустуҷӯ кунед, ҳамон қадар худро хуб эҳсос хоҳед кард (ва ҳамон қадар рафтори хубро мебинед).