Ҳавасманд намудан дар мавриди рафтори хуб: 15 маслиҳат
Чӣ гуна бояд дар кӯдаки худ рафтори хубро ташвиқ кунед
Истифода намудани рафтори хуб дар тарбияи кӯдак роҳи беҳтарини идора кардани рафтори фарзанди Шумо мебошад. Ин маънои онро дорад, ки Шумо бояд ба кӯдак ҳангоми рафтори хуб таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунед ва аз оқибатҳои манфӣ (ҷазо) истифода набаред, то дар оянда эҳтимолияти пайдоиши рафтори нодурустро дар кӯдак кам намоед.
Якчанд маслиҳатҳои амалӣ оид ба чӣ гуна нисбат ба ҳаёт муносибати мусбӣ кардан.
Маслиҳатҳо барои рафтори хуб
1. Намунаи ибрат бошед
Кӯдаки Шумо рафтори Шуморо мушоҳида мекунад, то бифаҳмад, ки чӣ гуна рафтор кардан лозим аст. Масалан, агар Шумо хоҳед, ки фарзандатон "лутфан" бигӯяд, худатон ин калимаро истифода баред. Агар Шумо нахоҳед, ки кӯдак овозашро баланд кунад, оромона ва ботамкин сухан гӯед.
2. Ба фарзандатон нишон диҳед, ки рафтори ӯ чӣ гуна метавонад ба эҳсосоти Шумо таъсир расонад.
Ба фарзандатон ростқавлона нақл кунед, ки рафтори онҳо ба эҳсосоти Шумо чӣ гуна таъсир мерасонад ва ин ба кӯдакатон кӯмак мерасонад, ки аз эҳсосоти худ огоҳ шуда нисбати Шумо ва дигарон ҳисси ҳамдардӣ пайдо кунад. Агар Шумо ҷумлаатонро бо ҷонишини "ман" оғоз намоед ин ба фарзандатон имкон медиҳад, ки ба ашёҳо аз нуқтаи назари Шумо нигоҳ кунад. Масалан: "Вақте ки ин қадар ғавғо аст ва бо телефон гап зада наметавонам, асабонӣ мешавам".
3. Хубиро дар рафтори кӯдаки худ аҳамият диҳед
Вақте фарзанди Шумо тавре рафтор мекунад, ки ба Шумо маъқул аст, ба ӯ аксуламалҳои мусбӣ нишон диҳед. Масалан: "Ба ман хеле маъқул аст, ки ту рангҳои худро ҷамъ кардаӣ ва агар ту пас аз ин мӯйқалами худро шуста бошӣ, хеле хуб мешуд". Ин тарзи гуфтор ба беҳбудии кор аст, агар Шумо онро истифода баред, ба ҷои: "Воҳ, дар рӯи миз боз бесарусомонӣ аст! Мӯйқаламҳои худро зуд бишӯй ва ҳама чизро ба ҷои худ гузор!".
4. Шунидани фаъолро истифода баред
Ҳангоме ки кӯдак ба Шумо чизе мегӯяд, бо усулҳои зерин таваҷҷӯҳ зоҳир кунед: ба ӯ нигоҳ кунед, сар ҷунбонед, он чизеро ки мешунавед - ҷамъбаст кунед ё дар бораи эҳсосоти ӯ тахмин кунед. Масалан: "Ту ғамгин ба назар мерасӣ, зеро ин бозиро бохтӣ." Вақте ки Шумо ба муошират бо фарзандатон таваҷҷӯҳи ҳақиқӣ зоҳир мекунед, ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки бо асабоният ва эҳсосот, аз ҷумла ноумедӣ ё кина, ки метавонад ба рафтори номатлуб оварда расонад, мубориза барад. Чунин муносибат ба кӯдак имкон медиҳад, то дарк намояд, ки эҳсосоти ӯ барои Шумо муҳим аст ва Шумо омодаед, ки ӯро дар лаҳзаҳои душвор дастгирӣ намоед.
5. Ба ваъдаатон вафо кунед
Вақте ки Шумо ваъдаҳои худро иҷро мекунед, хуб ё бад, фарзандатон ба Шумо бовар кардан ва эҳтиром карданро ёд мегирад. Ӯ боварӣ ҳосил мекунад, ки агар Шумо ягон чизи хуб ваъда кунед, ӯро ноумед намекунед ва инчунин вақте ки ӯ дар бораи оқибатҳои эҳтимолӣ огоҳ аст, рафтори худро тағйир медиҳад. Пеш аз ваъда додани он ки дар мавриди ҷамъ кардани бозичаҳояш кӯдакро ба сайругашт мебаред, пас боварӣ ҳосил кунед, ки дар берун борон намеборад. Вақте ба фарзандатон гӯед, ки агар ӯ давиданро бас накунад, Шумо мағозаро тарк мекунед, омода бошед, ки фавран он ҷойро тарк кунед.
6. Барои рафтори хуб шароити мусоид фароҳам оваред
Муҳити атрофи фарзанди Шумо метавонад ба рафтори ӯ таъсир расонад, аз ин сабаб Шумо метавонед муҳити атрофро тавре ташкил кунед, то ба хуб рафтор кардани фарзандатон кӯмак расонад. Ба сатҳи кӯдак поин равед ва ба атроф нигоҳ кунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки дар фазои кӯдаки Шумо ашёҳои бехатару шавқовари зиёде ҳастанд, ки бо онҳо ӯ бозӣ карда метавонад; ашёҳои барои ӯ хатарнок ва нозукро аз ӯ дур нигоҳ доред. Чизҳои нозук ва қиматбаҳоро аз назари кӯдакон дур нигоҳ доред - бо ин роҳ Шумо эҳтимолияти пайдоиши мушкилотро камтар мекунед.
7. Афзалиятро муқаррар намоед.
Пеш аз он, ки ба фаъолияти фарзандатон дахолат кунед, хусусан вақте ки эҳтимолияти баланди рад кардан ё танқид намудан хеле баланд аст (Шумо метавонед “не” ё “исто” бигӯед), аз худ бипурсед, ки оё ин воқеан зарур аст. Бо кам кардани дастурҳо, дархостҳо ва шарҳҳои манфӣ, Шумо эҳтимолияти мухолифат ва зоҳиршавии эҳсосоти манфиро кам мекунед. Қоидаҳо муҳим мебошанд, аммо онҳоро танҳо вақте истифода баред, ки воқеан зарур бошанд.
8. Ҳама чизро оддӣ ва мусбат кунед
Агар Шумо бо забони содда дастурҳои фаҳмо диҳед, фарзанди Шумо дарк мекунад, ки аз ӯ чӣ интизоранд, масалан: "Лутфан, вақте ки мо аз роҳ мегузарем, дасти маро бигир". Қоидаҳои мусбат одатан аз қоидаҳои манфӣ беҳтаранд, зеро онҳо рафтори кӯдакро ба самти мусбат равона мекунанд. Масалан, беҳтар аст бигӯед, ки "Лутфан дари даромадро пӯш" аз "дари даромадгоҳро кушода намон".
9. Масъулият ва оқибатҳоро тақсим кунед
Вақте ки кӯдак ба воя мерасад, Шумо метавонед ба ӯ масъулияти бештар бор кунед. Шумо метавонед баъзан ба ӯ имконият диҳед, ки оқибатҳои рафтори худашро ҳис кунад. Масалан, агар фарзанди Шумо бояд ҷувздони мактабии худро ҷамъ кунад ва дафтарчаи риёзиашро фаромӯш карда бошад, ӯ маҷбур мешавад, ки дар хона ба ғайр аз вазифаи хонагӣ ба таври иловагӣ корҳои дарсиро дубора нависад.
Дар ҳолатҳои дигар, Шумо бояд ба фарзандатон дар бораи оқибатҳои воқеии рафтори номуносиб ё хатарнок хабар диҳед. Баъзан ба Шумо лозим меояд, ки маълумотро якчанд маротиба такрор намоед, то боварӣ ҳосил кунед, ки Шумо дар бораи оқибатҳои рафтори бад дуруст ва фаҳмо нақл намудаед.
10. Як чизро бисёр такрор накунед
Агар Шумо ба фарзандатон зуд-зуд гӯед, ки чӣ кор кунад ё чӣ кор накунад, ӯ метавонад ба Шумо таваҷҷӯҳ зоҳир накунад. Беҳтар аст, ҳангоми муроҷиат ба кӯдак нишон диҳед, ки Шумо мехоҳед бо ӯ ҳамкорӣ кунед ва ба ӯ имкони охирин медиҳед ва оқибатҳои рад кардани ӯро низ ба ӯ хотиррасон кунед. Пас то се ҳисоб карданро сар кунед.
11. Чуноне рафтор намоед, ки кӯдаки Шумо худро муҳим ҳис кунад
Ба фарзандатон якчанд корҳои оддиро фармоиш диҳед, то мустақилона анҷом дода ба оила кӯмак расонад. Бо шарофати ин ӯ худро муҳим ҳис мекунад. Агар Шумо доимо барои иҷрои корҳои муайяни хона шароит фароҳам оред, ӯ зуд малакаҳои навро аз худ мекунад, нисбат ба худ боварии бештар ҳосил мекунад ва метавонад кори Шуморо дар хона каме осонтар кунад. Масалан, агар Шумо ба фарзандатон фармоиш диҳед, ки дастархонро барои хӯроки нисфирӯзӣ ороиш диҳад, сипас ӯро дар назди ҳама таъриф кунед ва барои кӯмакаш ташаккур гӯед, дафъаи оянда ӯ ин корро бо хушнудии зиёд анҷом медиҳад. Фаромӯш накунед, ки кӯдакро на танҳо барои рафтораш, балки барои кӯшишҳояш ҳам ситоиш кунед - ин ба баланд шудани худбаҳодиҳии ӯ мусоидат мекунад.
